冬还没有走远，春天便猝不及防地来了，甚至来不及为梦做一些梳理。北方的春天，青砖垒起的短墙上面爬满了蔷薇，抽出醒目的嫩芽，给人耳目一新的感觉。漫步郊外的河岸，望一眼岸边的杨柳，听一听穿行其间的莺啼，春天快意的目光里，不再是喧嚣的都市和车水马龙，而是风轻云淡，柳丝飘逸，野花绽放，生机盎然。那清新扑面的绿色，在人心头簇新闪亮。

在温煦的阳光下，乡下比城里更早地预知春天，欢快的鸟儿、竞相出洞的甲虫、烂漫的山花，所有的事物都在这呢喃声里变化着，报告着春的消息。就连挟着油菜花香的风儿，也在各个角落奔走匆忙，告诉人们春天来了。从此，春天的声音，一声比一声密，春天的细雨，一场比一场暖，到处都是生命萌发的气息，淡淡地惹人情丝。更有一个声音，也在这个时节响起，不是燕子的软语，不是黄鹂的啼鸣，而是来自乡间的柳笛。

柳笛，我们小时候叫它柳哨儿，这是乡下孩子们非常喜爱的玩具，不光小孩子喜欢，就连大人也爱不释手，愿做一支柳笛拿在手里，轻轻吹出清脆的笛音。听见它，就听见了春天的声音，看见它，便看见了春天的风姿。“采采卷耳，不盈顷筐。”一笺短句，道尽相思。乡间的小路上，窄窄的田埂上，烙印着回乡游子的脚步，承载着对故园亲人幽远的遐思。柔软的清明雨，几丝怅惘的心绪，唯有清脆的柳笛能够抚平。

乡间的晨光短笛，织出山村的乡风乡情。在默默的传承中，一代一代的孩童成了制作柳哨儿的行家。折一根垂柳的枝条，选取一截粗细均匀的柳枝儿，双手小心翼翼地拧转，把柳芯拧转到可以用牙齿轻轻抽出，再用小刀把空洞的柳皮一端打薄压偏，一支泛着柳枝儿清香的柳笛就做出来了。把它轻轻含在嘴里，运气而吹，随着一丝青涩的味道流转舌尖，瞬间响起悠扬曼妙的哨音。

拧柳哨儿宜在清明之前，过早则柳枝水脉欠缺，不能中通润滑，容易拧破；过晚柳芽生发，整个枝条绽芽打结，柳哨儿自然也就拧不成了。小时候我们为了拧柳哨儿，到处搜寻野地里的柳树，柳枝在那时很是珍贵。村子里的柳树不少，有时一棵柳树的枝条被折得伤痕累累，看了让人疼惜。大人呵斥不让折，小孩子却恋在树下，赶走一批又来一批。每每看见几根柳枝儿，鹅黄的芽，有如枝条上的花，小伙伴们争相喜兴地举在手里，仿佛举了一个春天。

柳哨儿时期的岁月，虽然对它眷恋，但长大些我就不再去折，因为我曾看到柳条被折下后的伤口，好长时间才能逐渐愈合。所以后来我开始喜欢一种泥哨儿。它十分简陋，简陋到只有两个音孔，一个吹孔，声音在泥做的腹肚里“呜——”地响起，不循环，不迂回，不婉转。尽管单调、朴拙，可塑性却很强，一团毫无生气的泥巴，几经揉搓，便被赋予了新的生命，可以捏成各种各样的形状，用洋红洋绿任意涂抹，不同的色彩、形状皆成不同的作品。它是一种自娱自乐的创造，不用向父母要一分钱，便可玩个不亦乐乎。顺达

做泥哨儿适合用黄泥，土质要细腻，颜色要纯正，而老牛拉过犁的田地里的泥，是做不成好泥哨儿的。好的泥土是山上的泥、乱石崖缝里的泥，这种泥没有经过开垦，没有杂草，没有肥料。这种泥不易生长庄稼，却能捏出结实的泥哨儿。沂蒙山区的树木尽管不多，但是黄土深厚，山坡上挖几捧泥土，山溪里兜几兜溪水，和成泥巴在石头上用力反复摔打，等泥巴摔打得细腻、紧实柔韧了，揪下一块捏出泥哨儿的雏形，用水打磨外观使之产生光泽，再放置在窗台上晾干，就可以呜呜呀呀地吹了。它的声音比柳哨儿低沉、粗犷，音色里有种埙的气质。于是小小的村庄，一端是柳哨儿声声，一端是泥哨儿阵阵，夹杂着农人牛耕时高亢的吆喝，直把桃花吹红、杏花吹落。这些充满朝气的声音，点缀了苍白的流年，清丽了初绽的花朵，成为春天最单纯的快乐。

和泥哨儿同时衍生的是一种摔泥的游戏，捏罢泥哨儿，剩余的泥可以捏成泥碗，找一块平地，碗口朝下猛地摔向地面，会发出“呯”的一声脆响，这脆响此起彼伏。

近年来经过绿化的家乡已处处是绿柳、金柳，今年我也因为有了两只陶笛而不再惦记童年的柳哨儿、泥哨儿。尽管插柳的风俗未改，但拧柳哨儿的孩子已不多见了，没有了乡间柳笛做伴，音质朴拙的泥哨儿也渐渐消失。既然这样，就让它们悄然消逝吧，让柳树们安然生长，在山间地头，在春水倒映的岸上。让它们在春风的抚摸下弯出妩媚的身姿，扬起婀娜的枝条，那一帘帘嫩嫩的绿啊，成为涌动的不息的春潮……